బుద్ధావతారం !!!

అబ్రకదబ్రగారు కొన్నాళ్ళక్రితం బ్లాగులో దశావతారాల్లో గౌతమబుద్దుని స్థానం గురించి ఒక conspiracy theory ప్రతిపాదించారు. ఆ వ్యాసానికి నేను రాసిన assimilative power of Hinduism అనే వ్యాఖ్య తీవ్రమైన విమర్శలకూ ఖండనకూలోనయ్యింది. హిందూ సాంప్రదాయ ప్రేమికులు ఈ విషయం మీద చాలా తీవ్రమైన చర్చను విజయవంతంగా చేసారు.


ఈ మధ్యనే శ్రీధర్ అనే భరతనాట్య ప్రవీణుడైన స్నేహితుడితో, ఈ విషయమై చర్చిస్తుండగా ఒక ఆసక్తికరమైన విషయాన్ని చెప్పాడు. తను తిరుపతిలో దశాతారాల మీద ఒక డ్యాన్స్ బ్యాలే ప్రదర్శన ఇచ్చిన అనంతరం, ఒక పెద్దాయన ఇతడిదగ్గరికివచ్చాడట. వచ్చి, "అబ్బాయీ! దశావతారాల వర్ణనలో బుద్దుడి ప్రస్తావన వచ్చినపుడు, నువ్వుపట్టిన ముద్ర గౌతమబుద్ధుడి ధ్యాన భంగిమ. కానీ, దశావతారాల్లో బుద్దుడు గౌతమబుద్దుడు కాదు." అన్నాడట. దీంతో మతిచెడిన నామిత్రుడు, ఒక వెర్రి చూపు చూసి. "మరి ఆ బుద్ధుడు ఈ బుద్ధుడుకాకపోతే మరేబుద్దుడు గురువుగారూ!" అని వ్యంగ్యంపోయాడట.


దానికి ఆ పెద్దాయన ఒక పురాణకథ చెప్పాడట. కథలోని పేర్లు నామిత్రుడికి గుర్తులేవుగానీ స్థూలంగా ఆ కథసారం ఇది. కృష్ణావతారం తరువాత మళ్ళీ ఒక రాక్షసుడు దేవతల పాలిట దరిద్రంలా దాపురించాడట. మళ్ళీ దేవదానవుల యుద్ధం మొదలయ్యింది. ఈ హోరాహోరీ రమారమి కొన్ని వందల సంవత్సరాలు గడిచిందట. ఇంద్రుడు ఎన్ని కుయుక్తులు పన్నినా, ఆ రాక్షసుడ్ని సంహరించడం కుదరలేదట. ఈ రాక్షసుడి వెనకాలున్న మాయ గురించి కూపీలాగితే, తెలిసిన సత్యమేమయ్యా అంటే, ఈ అసురుడి భార్య పరమసాధ్వి మరియూ పతివ్రతట. ఆ పాతివ్రత్యప్రభావంతో ఈ రాక్షసుడు అజేయుడై అప్రతిహతంగా సురుల్ని కబడ్డీ ఆడిస్తున్నాడన్నమాట!


సాధారణంగా అయితే, ఈ పాతివ్రత్యం మంటగలిపే చేష్టలు మహబాగా వంటబట్టించుకున్న దేవేంద్రుడు పూనుకోవాలి. కానీ, ఇక్కడున్నది చాలా స్పెషల్ కేసాయే! అందుకే బాధ్యతగా ఎప్పుడూ దేవతల్ని కాపాడే, శ్రీమన్నారాయణుడ్ని దేవతలంతా యధావిధి ప్రసన్నం చేసుకున్నారు. అప్పుడప్పుడే కృష్ణావతారం వాసనల్ని వొదులుకుంటున్న నారాయణుడికి, మరో పవిత్రకార్యం చేసి మానవాళిని (దేవతల్ని) రక్షించే అవకాశం వచ్చేసింది. అప్పుడుదయించిన అవతారమే, "బుద్ధావతారం".


ఏ ఆడదిచూసినా కళ్ళూ, మనసూ చెదిరి, అర్జంటుగా పాతివ్రత్యాన్ని పోగొట్టుకునే అందం ఈ అవతారానికి సొంతం. ఈ అవతారం ఎత్తిందే అందుకాయె! ఇంకేముందీ, ఈ బుద్దుడు రావటం. ఆ రాక్షసపత్ని మనసు చెదరటం. విపరీతమైన కోర్కెకిలోనవటం. మానసికవ్యభిచారం కారణంగా, పాతివ్రత్యానికి తిలోదకాలివ్వడం. ఆ అసురుడి కథ కంచికి...మనమింటికి.


అంటే, వున్న అవతారాలలో అత్యంత నిరర్థకమైన అవతారం ఇదన్నమాట. కాకపోతే, అత్యంత సుందరమైనదికూడా ఇదే. బహుశా అందుకేనేమో, ఎవరైనా మూర్ఖంగా ప్రవర్తిస్తే, "వీడో బుద్ధావతారం రా!" అంటాము.


దీన్లో నిజానిజాలూ, ప్రామాణికాలూ మాన్యులెవరికైనా తెలిస్తే చెప్పాలి. నాకుమాత్రం ఈ కథ భలే నచ్చింది.